In a village in Punjab, a Qadiani girl was proposed for marriage to a military officer. Before agreeing to the marriage, the officer set a condition that he would never accept Qadianiat. The Qadianis accepted his condition and sent the girl off with him.
After the marriage, visits and interactions continued, and they gently tried to sway the officer. One day, a religious leader from the Qadianis came and told the officer that even if he didn’t consider Mirza Ghulam Qadiani a prophet, he should at least pray for guidance regarding whether there is any prophet after the Holy Prophet Muhammad (peace be upon him) and whether Mirza Ghulam Qadiani is a true prophet.
The military officer was being poisoned gradually, but he had no idea he was drinking from the cup of poison. He agreed to pray for guidance and did so, dreaming that Mirza Ghulam Qadiani was a prophet with people gathered around him. When he woke up, thanks to the answer to his prayer, he accepted the Qadiani faith. If he had just accepted it himself, it wouldn’t have been such a big issue, but he actively started inviting others to believe in Mirza’s prophethood and turned his family into followers of Mirza Qadiani. All the scholars were helpless.
Anyone who tried to bring him back to Islam would be told that he hadn’t accepted Mirza as a prophet on the invitation of any Qadiani; he had prayed and was shown Qadiani as a prophet in his prayer. He had the opportunity to dream of it himself.
When no scholar could convince him with arguments, he became frustrated and stopped visiting his mother.
Eventually, at a gathering in Chanab Nagar, Maulana Yusuf Ladhianvi Shaheed arrived. He was from that area, and the military officer was willing to meet him just to see a prominent scholar. When the officer explained his situation to Maulana, saying he hadn’t become a Qadiani based on anyone’s invitation or any temptation but was personally affected by what he had seen, Maulana responded that prayer is a consultation with Allah. He had consulted his Lord as Islam commands, and Allah had shown him Mirza Qadiani as a prophet.
Now, should he listen to Allah or the scholars? How could he disregard what Allah had shown him in his dream and listen to the scholars?
Maulana held his hand and, in essence, indicated that for now, he shouldn’t listen to that scholar but rather to him, as the scholar will guide him on what the true Lord is saying. Maulana said that when he doubted the Holy Prophet Muhammad (peace be upon him), he ceased to be a Muslim. If he truly believed that the Holy Prophet Muhammad (peace be upon him) is the last prophet and that no prophet can come after him, he would never have prepared to pray for guidance. By deciding to pray, it was as if he had doubts about whether Muhammad (peace be upon him) is the last prophet or not.
When he stepped into doubt concerning the Holy Prophet Muhammad (peace be upon him), he became a disbeliever.
Doubting the Holy Prophet is outright disbelief. The moment he fell into doubt, he became a disbeliever, and in that state of disbelief, Qadiani was the only prophet he could see.
Hearing this explanation, the military officer became overwhelmed and embraced Maulana Yusuf Shaheed, repented on the spot, and reverted to Islam.
So just think about where it all started. How he was led into doubt about the Holy Prophet Muhammad (peace be upon him) and what the outcome was. Imam Abu Hanifa stated the same:
“Believe in the finality of prophethood without any evidence; whoever questions will become a disbeliever. Questions arise from doubt, and doubting the Holy Prophet Muhammad (peace be upon him) is open disbelief.”
پنجاب کے کسی دیہات میں ایک قادیانی لڑکی شادی کے لیے ایک فوجی افیسر کو پیش کی گئی. فوجی افسر نے شادی کی حامی بھرنے سے پہلے ایک شرط رکھی کہ وہ کبھی بھی قادیانیت قبول نہیں کرے گا۔ قادیانیوں نے ان اس کی شرط مان لی اور قادیانی لڑکی افیسر کے ساتھ روانہ کر دی۔ شادی کے بعد رشتے ناطے میں آنا جانا لگا رہا اور نرمی سے فوجی افیسر کو مائل بھی کیا جاتا رہا۔ ایک دن قادیانیوں کے مذہبی رہنما تشریف فرماتے ہیں اور فو جی افیسر کو کہا کہ اپ مرزا غلام قادیانی کو نبی نہیں مانتے تو نہ مانیں لیکن ہماری ایک بات قبول کیجیے کہ اپ استخارہ کریں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے بعد کوئی نبی ہے یا نہیں. مرزا غلام قادیانی سچا نبی ہے یا نہیں
فوجی کو زہر پلایا جا رہا تھا لیکن اس کو پیتے وقت احساس تک نہ ہوا کہ وہ زہر کا پیالہ چڑھا چکا ہے. اس نے استخارہ کرنے کی حامی بھر لی اور استخارہ کیا اور خواب میںدیکھا کہ مرزا غلام قادیانی نبی بنا ہوا ہے اور اس کے آس پاس لوگ جمع ہیں۔ صبح اٹھا تو اپنے کیے ہوئے استخارے کے جواب کی بدولت قادیانی پر ایمان لے ایا۔ محض خود ایمان لاتا تو اتنا مسئلہ نہ تھا اس نے باقاعدہ مرزا کی نبوت کی دعوت دینا شروع کر دی اور اپنے خاندان کو مرزا قادیانی کا امتی بنا ڈالا۔ سارے علماء بے بس تھے۔ جو کوئی عالم واپس اس کو اسلام کی دعوت دیتا تو وہ کہتا کہ میں نے کسی قادیانی کی دعوت پر مرزا کو نبی نہیں مانا، میں نے باقاعدہ استخارہ کیا ہے اور استخارے میں مجھے قادیانی بطور نبی دکھلایا گیا ہے۔ مجھے از خود خواب دیکھنے کا موقع ملا ہے۔ جب کوئی بھی عالم اسے دلیل سے مطمئن نہ کر سکا تو وہ تنگ ا کر اور ماں سے ملنا ہی چھوڑ گیا۔
بالاخر چناب نگر کے جلسے میں مولانا یوسف لدھیانوی شہید تشریف لائے۔ ان کا شہر ا تھا۔ اور یہ فوجی افیسر اس وجہ سے ان کو ملنے کے لیے تیار ہو گیا کہ ان کے بڑے مولوی
کو بھی دیکھ لیتے ہیں۔ مولانا سے جب فوجی افیسر نے اپنا مسئلہ بیان کیا کہ وہ کسی کی دعوت یا کسی بھی لالچ میں قادیانی نہیں ہوا بلکہ وہ دیکھی ہوئی دلیل سے خود متاثر ہو کر خود ہی قادیانی ہوا ہے۔ استخارہ اللہ کے ساتھ مشورہ ہے میں نے اپنے رب سے مشورہ کیا جس کا حکم اسلام میں ہے ، تو اللہ نے مجھے مرزا قادیانی کو نبی دکھلا دیا۔ اب میں اللہ کی مانو یا مولویوں کی۔ جو اللہ نے مجھے اج خود خواب میں دکھایا وہ چھوڑ کر مولویوں کی کیسے مان لوں۔
مولانا نے اس کا ہاتھ تھاما اور گویا زبان حال سے کہا فلحال رب کی نہ مان اس مولوی درویش کی مان کہ مولوی ہی بتائے گا کہ اصلی رب کیا کہہ رہا ہے۔ مولانا نے کہا کہ جب تم نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی ذات میں شک سے گزرے تو مسلمان ہی نہیں رہے۔ اگر تمہیں یقین کامل ہوتا کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی ذات ہی اخری نبی ہے اور کوئی نبی ا ہی نہیں سکتا تو استخارے کے لیے کبھی بھی تیار نہ ہوتے۔ جب تم نے استخارے کی ٹھان لی تو گویا تمہیں شک ہوا کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ والہ وسلم اخری نبی ہیں یا نہیں ہیں۔
جب نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی ذات کے حوالے سے تم شک میں گزرے تو تم کافر ہو گئے ۔ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی ذات میں شک کرنا بھی کھلا کفر ہے۔ جو ہی تم شک میں مبتلا ہوئے تم کافر ہو گئے اور حالت کفر میں تمہیں قادیانی ہی نبی نظر انا تھا۔
فوجی افیسر یہ دلیل سن کر جھوم اٹھا اور کھڑا ہو کر مولانا یوسف شہید کو گلے سے لگا لیا، اسی وقت توبہ کی اور پھر سے مسلمان ہو گیا۔
تو ذرا سوچیے ابتدا کہاں سے ہوئی۔ کیسے اسے نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی ذات کے حوالے سے شک میں ڈالا گیا اور انجام کیا ہوا۔
:امام اعظم ابو حنیفہ نے یہی فرمایا کہ
بنا کسی دلیل کے ختم نبوت پر ایمان لے اؤ، جو سوال کرے گا وہ کافر ہو جائے گا۔ سوال شک کی بنیاد پر کیا جاتا ہے اور نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی ذات میں شک کھلا کفر ہے۔